人类进化论的人类进化

1. 人类进化论的人类进化

1>未来人类将走上衰亡之路（著名的英国古生物学家狄克森认为，未来的人类将走上衰亡之路。因为从生物学的观点来看，自然死亡是一种正常的优胜劣汰，会除去人类基因库中各种致病的坏基因。但在今天，由于医学的发展，使有病的人都能得到治疗，都能生儿育女，这样，这些人就会把体内的致病基因遗传下去，结果，人类积累的坏基因数目一代比一代多，导致人人都带有大量致病基因，因而体质越来越差）2>未来人变成大脑袋小身体的模样.(加拿大人类学家瑟尔和塞格京提出了“直线进化理论”，认为人类将越来越强大。他们认为，50万年以后，随着人类对脑力的依赖性大大超过体力，未来人的大脑体积将远远大于我们现在的大脑体积，而肢体却渐渐退化萎缩，最后变成大脑袋`小身体的模样~）3>未来人在身体结构比例上和今天的人差别不大（还有一种观点就是人类的“稳定进化理论”。这种理论认为，与其他动物进化相似，人类的进化也不会沿着直线发展，因此不能以单纯的形体改变或大脑的变化来作为人类进化的标志。未来人身体结构比例上，和今天的人不会有多大差别，但未来人的聪明才智肯定得到了高度的发展。）

2. 关于人类进化问题的思考

3. 关于人类进化的浅思考

最近看《原则》这一本书还有听《樊登读书会》、《通往财富自由之路》 这2档节目中出现频率最高的一个词『进化』。让我不竟对此产生了极大的兴趣。
  
 原文：
  
 1、进化是大然的现实规律，进化是生命最大的成就和最大的回报，进化是宇宙中最强大的力量，是唯一永恒的东西，是一切的驱动力。
  
 2、如何让自我进化呢？首先把意识到你既是一切又什么都不是。常理所说的谦卑，不自大。其次是想想自己想成为什么样子？。再次做好心理准备接受进化带来的痛苦和收获。
  
 3、接下来就是实操怎么来做？持续的地追求学习（可以是看书、结交积极向上的朋友、参加有意义的活动、加入一个意义的团队做有意义的事情）
  
 4、持续地追求学习和改进的动力让人天生地对进步感到快乐，对快速进步感到兴奋。尽管大多数人沉独他们是在追求能让自己快乐的东西（玩具、大房子、金钱、地位等），但这些都只能带来小的满足，远远无法与进步能给人带去长期满足感相比。对单个人而言，尽管赚钱很好，但拥有有意义的工作和人际关系要比赚钱好得多。
  
 我的思考：不进化的物种都已经灭亡消失。人类从猿猴进化成现在的人，这中间经历过上万年。那些进化能力差没有跟上时代步伐的人都已经消失在这个星球。进化的另一个词也叫擅长学习。现在的人都很浮躁，很大一部份看重自己今年能赚多少钱，我要买什么样的名牌东西，今天跟朋友比这个，明天跟朋友比那个。没有得到表示懊恼，没有好的收入喜欢跳槽，这些人活得都很目光短浅。没有真正意义上的去看看自己的内心，向内求。没有问自己的今天的成长有没有比昨天多一点，我现在做的这件事情对于未来有没有累积性，报以阳光积极的心态好好积累自己。
  
       这一项能力以前我做的还可以，接下来争取做得更好。不需要一天进步一大步，每天进步一小步，为未来而累积，为生命的进化而累计。立足当下，好好沉淀自己，为更好的未来而活当下精彩的每一天。

4. 人类的“进化论”（一）

      很长时间里，人类对自己的定位，都如西游记中所言“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。”人类认为自己地位超然，自诩万物灵长。直到达尔文用《进化论》戳破了这个幻象，人才认识到自己也是动物的一种，由猿类进化而来。
  
        而现在的人类都是属于智人，而其他人属有尼安德特人、梭罗人、佛洛里斯人、直立人、匠人。在古代匠人被称为工作的人。当智人完成认知革命，就从东非出发，前往大陆各地，而其他人属则是先后灭绝。

5. 人的进化论的小进化与大进化

美国遗传学家R.B.戈德施米特认为，通常的自然选择，只能在物种的范围内，作用于基因而产生小的进化改变，即小进化；而由一个种变为另一个种的进化步骤则需要另一种进化方式，即大进化。他认为大进化就是通过他所假设的系统突变（涉及整个染色体组的遗传突变）而实现的。这样就可以一下子产生出一个新种甚至一个新属或新科。美国古生物学家辛普森同意把进化的研究分成两大领域：研究种以下的进化改变的小进化和研究种以上层次的进化的大进化，但并不同意戈氏的观点，他并不认为小进化与大进化是各自不同的或彼此无关的进化方式。小进化研究种以下的进化改变，包括：①小进化的因素和机制，研究遗传突变、自然选择、随机现象（如遗传漂变）等因素如何引起群体的遗传组成的改变等。②种形成，研究新种的形成方式和过程，研究小进化因素如何导致同种的群体之间的隔离的形成和发展，研究种内分化和由亚种、半种到完全的种的发展过程等。大进化研究种以上的分类单元在地质时间尺度上的进化改变，其对象主要是化石，最小研究单位是种。主要研究内容包括：①种及种以上分类单元的起源和大进化的因素。②进化型式，在时间向度上进化的线系的变化和形态。③进化速度，形态改变的速度和分类单元的产生或绝灭速度，种的寿命等。④进化的方向和趋势。⑤绝灭的规律、原因及其与进化趋势、速度的关系等。 小进化与大进化在物种这一层次上相互衔接，事实上小进化与大进化都研究物种形成。关于小进化与大进化的关系问题，近年学术界展开了激烈的争论。间断平衡学派认为不能以小进化的机制来解释大进化的事实；而现代综合进化论则认为小进化是大进化的基础，小进化的机制在一定程度上是可以说明大进化的现象的。

6. 第26问：进化论对人类社会有什么影响

首先在生命起源上给了人们一种全新的思路，或是一个方向。跳出了一个什么神创造的圈子。虽然还在被证明中，演化论的很多地方都还没被证实，但至少是从科学的角度去分析，思考问题。科学研究就是大胆假设，小心求证的过程吗！比没有证据只知道空想的宗教要好的多。至少促进了人类对处理目前无法明白的问题要从科学角度出发。摆脱迷信统治。
楼上说错误的，荒谬的，是怎么理解的呢？你真的了解演化论这门目前没有被完全证明还有待完善的科学呢？
何况演化论对生物的演化（包括进化和退化）过程都有巨大的贡献，是生物学的一个里程碑。使人类更了解自然界的其他生物，对现代生物学都是一个奠基的作用。

7. 关于进化论

进化论已经受到严重质疑了，新近的发现证明，即使在微观层次上，生命也具有某种不可能通过进化产生的复杂性。 「不可简化的复杂性」是《达尔文的黑盒子：进化论面临的生化挑战》一书的作者，列哈依大学的 Michael J. Behe提出的口号。Behe以捕鼠夹作为「不可简化的复杂性」的一个通俗例子。捕鼠夹这种器具的特点是，只要有任何零件丢失，它便不起任何作用，而且它的各个零件只有作为一个整体的组成部分才有价值。Behe宣称，如果说捕鼠夹如此，那么细菌的鞭毛就更是如此(鞭毛是一种起推进作用的鞭状细胞器，其功能犹如船舶的舷外发动机)。构成鞭毛的蛋白质如鬼斧神工般巧妙地排列成发动机的部件、方向舵以及工程师可能要求采用的其他种种结构。Behe声称，这样复杂巧妙的布局通过进化上的改良而设计出来的可能性实际上等于零，因此证明了它只能是神力表演的绝技。他对于凝血机制以及其他分子系统也表述了类似的观点。然而进化生物学家已经反驳了这类看法。首先，有些鞭毛的构形比 Behe所提到的鞭毛简单，因此一种鞭毛并不一定需要上述所有组成部分均齐备才能发挥作用。Behe所提到的鞭毛其较高级的组成部分全都可以在自然界的其他地方找到先例，布朗大学的 Kenneth R. Miller及其他研究人员对此已有论述。实际上，整个鞭毛系统与一种名为 Yersinia pestis的细胞器极其相似(鼠疫细菌利用这种细胞器将毒素注射进细胞中)。关键在于，尽管 Behe声称鞭毛的各组成系统除了用于推进作用以外没有其他任何价值，但实际上这些系统可能具有多种功能，从而有利于鞭毛的进化。因此鞭毛的最终进化过程可能仅仅是通过某种新颖的方式把原先为其他用途进化出来的复杂组成部分重新组合起来。加利福尼亚大学圣迭戈分校的 Russell F. Doolittle所做的研究表明，凝血系统看来是通过改良并完善了最初用于消化的蛋白质而进化的，这与鞭毛的进化有异曲同工之妙。所以，Behe用来作为神力设计证据的「不可简化的复杂性」并非真的不可简化。

8. 关于“进化论”的一些思考（六）

   拉马克认为这个器官：（a）被使用；（b）因此得到了改进；（c）这个改进传给了后代 （P126 （奥）埃尔温·薛定谔《生命是什么？》）。 
     我觉得，拉马克忽视了另外一个问题就是，假如这个将要使用的器官还不存在，我们又该如何看待进化呢（单细胞生物是如何一步一步进化出器官结构的？这与受精卵又是如何一步一步地最终发育成胎儿的——也是我想知道的——有着异曲之妙）？再者说，就算是有某些器官真的使用了，也可能只是功能的改变或重新组合，而未必就导致结构的改变。就如同“狼孩”一样，虽说其身体的功能发生些改变，但是究其实质仍是属于“人”种。因此，我们应该换个角度，不再囿于“  器官的使用  ”的角度，而是从结构和功能角度，重新思考“进化论”。  
     一般来讲，结构决定着功能，而功能也可反作用于结构。生物体与外部环境相互作用的最终结果就是结构的平衡和功能的平衡，也就是信息的平衡。  
     行为的改变导致功能的变化，功能的变化又反作用于结构，又可能在一定程度上导致结构的变化，这就是行为改变的积极意义。之所以这么说，是因为行为的变化，要求产生与之相适应的结构，只有与之相适应的结构才会产生与之对应的功能能。如此循环往复，直至功能的平衡。因此，这里又会产生新的问题，到底什么样的功能改变才会导致新的结构的出现？或者说，功能的变化是否就一定导致出现了新的结构。究其实质，就是一个结构平衡的问题，就如同我们日常看到的那个伸缩的弹簧在做着简谐运动一样，结构的平衡也有一个“度”的问题，一旦超出这个度，结构的平衡就会被打破，也就意味着新的结构的诞生。而决定着“度”的关键，还是一个能量大小和方向问题。如是正向，即主动性就可能会产生新的结构；如是负向，即被动性，则只会出现功能性的适应性改变。  
     至此，关于进化论的大致框架问题解决了，而剩下的就是一些具体的细节问题，如外界环境的变化是如何导致生物群体内出现新的变异的。  
     同时，也可看出一统论与达尔文进化论明显不同的是，始终坚持平衡决定着物种的进化。而平衡恰是一统论的核心观念。 2020年4月28日星期二 15:42